&nbsp; 中國(guó)石雕藝術(shù)的發(fā)展有著幾千年的歷史，在這幾千年的發(fā)展中，<strong><a href= / target= _blank >石雕牌坊</a></strong>藝術(shù)一直都是在創(chuàng)新中發(fā)展的，在創(chuàng)新中求生存。石雕藝術(shù)在發(fā)展的今天經(jīng)歷了幾個(gè)朝代的發(fā)展，現(xiàn)在小編就和大家談?wù)勈袼囆g(shù)的發(fā)展吧先秦時(shí)代，古代人類是在創(chuàng)作生活用具的同時(shí)，創(chuàng)造了點(diǎn)、線、方、圓等幾何形象，我們中人仔細(xì)地瀏覽一下新石器時(shí)代晚期典型的石制品，就禁不住會(huì)贊嘆古代先民怎么會(huì)有如此高超的造型技巧。盡管尚未發(fā)明鐵質(zhì)鑿刻工具，但他們已能用最概括的點(diǎn)、線反映出對(duì)象的客觀實(shí)際。這些器物的形、線都是那樣優(yōu)美，是那樣對(duì)稱精確。古代先民已完全懂得，最美的形式同時(shí)也是最為便利實(shí)用的器型。 <p style= text-align:center; >&nbsp; &nbsp;&nbsp;

&nbsp; 商代，這時(shí)的石器生產(chǎn)仍占重要地位，當(dāng)時(shí)盛行各種陶塑制品，卻罕見引人注目的石雕作品。商代社會(huì)中盛行萬(wàn)物有靈的原始宗教觀，動(dòng)物也是時(shí)人崇拜的神靈，因而石雕藝術(shù)家尤其善于表現(xiàn)形形色色的動(dòng)物世界唐代的石雕唐代的雕塑是中國(guó)雕塑史的最高峰，仍分為陵墓石雕和佛教石雕兩大類。唐代雕塑融合中外、綜合南北特點(diǎn)、達(dá)到了成熟的頂峰、為后世雕塑藝術(shù)樹立了光輝典范,明清時(shí)代，明清時(shí)代是中國(guó)封建社會(huì)由動(dòng)亂、復(fù)蘇、繁榮又走向崩潰的最后一輪循環(huán)的周期，當(dāng)時(shí)的建筑藝術(shù)，還是沿著古典藝術(shù)析傳統(tǒng)向前發(fā)展，從而形成了中國(guó)古代建筑藝術(shù)史上的最后一座高峰,現(xiàn)代，石雕藝術(shù)在繼承和創(chuàng)新中一直在不斷的發(fā)展著，形成了今天的中古石雕藝術(shù)節(jié)，現(xiàn)在的石雕藝術(shù)凝聚著先秦時(shí)代，商代，唐代每個(gè)朝代的特點(diǎn)、手打和工藝。 &nbsp; &nbsp;石雕牌坊價(jià)格是指用石頭修建的牌坊，是一種裝飾建筑物，常見于古代陵園，石雕牌坊價(jià)格如北京明代陵墓外面的大紅門前，有石牌坊一座，整個(gè)牌坊為五間六柱十一樓，結(jié)構(gòu)勻稱和諧，造型美觀大方，牌坊用純一色的漢白玉雕制而成，柱石的上方刻有麒麟、獅子，夾柱石的浮雕有雙獅戲彩珠，牌坊上還雕刻著其他怪獸云紋是我國(guó)建筑藝術(shù)的一大特色。此牌坊是全石仿木結(jié)構(gòu)，亭閣式斗拱建筑，飛檐翅角，三門四柱。高6.80米，寬6.3米。明天啟年間，因土王覃鼎征戰(zhàn)有功，朝廷賜建牌坊一座。整座牌坊上刻有“荊南雄鎮(zhèn)”，反面刻有“楚蜀屏翰”。整座牌坊上刻有“土王巡游”、“漁樵耕讀”、“云吞雨霧”、“哪吒鬧海”、“槐蔭送子”等浮雕圖案。正面兩角有浮雕象鼻對(duì)峙。兩側(cè)基石柱各有撐鼓，石柱兩側(cè)配有石獅。牌坊于案運(yùn)用浮雕、透雕等手法。我國(guó)可生產(chǎn)石牌坊的地方主要有福建惠安、河北曲陽(yáng)、山東嘉祥，采用石料主要為青石、花崗巖,石雕牌坊的類別，主要用于寺宅的廊柱、門墻、牌坊等處的裝飾，屬浮雕與圓雕藝術(shù)，享譽(yù)甚高。不受雕刻材料限制，佛像雕塑、校園雕塑，地產(chǎn)雕塑都能雕刻出來(lái)，至于人物故事與山水也較為多見。在雕刻風(fēng)格上，浮雕以淺層透雕與平面雕為主，圓雕整合趨勢(shì)明顯，刀法融精致于古樸大方，也有清代石雕的細(xì)膩繁瑣。登陸：/了解更多信息